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時間:2022-04-20 12:08:22 編輯:nvsheng
導(dǎo)讀:谷愛凌是一名我們大家都很熟悉的滑雪運動員,很多人都是通過此次冬奧會認識她的,那么我們在這里便要了解一下谷愛凌說不想做人想當龍?龍是真實存在的嗎?谷愛凌說不想做人想當龍2月17日在結(jié)束北京冬奧會自由式滑
谷愛凌是一名我們大家都很熟悉的滑雪運動員,很多人都是通過此次冬奧會認識她的,那么我們在這里便要了解一下谷愛凌說不想做人想當龍?龍是真實存在的嗎?
谷愛凌說不想做人想當龍2月17日在結(jié)束北京冬奧會自由式滑雪女子U型池資格賽后,中國隊選手谷愛凌聊起對“龍”的喜愛,她說除了衣服,自己的頭盔和雪板上都印著龍的圖案,并寫著“人中之龍”,谷愛凌說:“我不想做人,想當(一條)龍?!薄拔覠釔蹠r尚,所以也想把中國元素、中國文化,和我喜歡的精神和更多人去分享?!惫葠哿璞硎?,除了衣服,自己的頭盔和雪板上都印著龍的圖案,并寫著“人中之龍”,這些也都是她自己設(shè)計的。
龍是真實存在的嗎龍不存在,龍并不是現(xiàn)實中的動物,因此龍是不存在的。龍是中國神話與傳說中出現(xiàn)的一種動物,在現(xiàn)實中無法找到實體,但其形象的組成物源于現(xiàn)實?!妒酚洝返仁窌涊d了歷史上養(yǎng)龍的“豢龍氏”,因此,龍的原型很可能是動物。所以“龍”形體上有真實或大體真實的上古原型。龍是中國古代傳說中的神異動物。 龍是中華民族的象征,中國人都以自己是“龍的傳人”而驕傲。亞洲其他國家和民族亦有受中華龍文化影響。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加復(fù)雜。
龍是怎么形成的現(xiàn)代大多數(shù)學者認為,龍圖騰是由其他動物圖騰演變而來的。早期比較具有廣泛代表意義的是“蛇演變說”,當蛇演變?yōu)辇埡?,我們自然也變成了“龍的傳人”?但在實際上,龍的傳人這一說法直到五四運動之后才流行起來。近代流行一種說法,認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載:黃帝在打敗炎帝和蚩尤后,巡閱四方,“合符釜山”。這次“合符”,不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信,確立了政治上的結(jié)盟,還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來,創(chuàng)造了新的動物形象-龍。從此,中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰,統(tǒng)一中華文明的歷史就此開啟,因而中國人都是“龍的傳人”。
龍是什么動物我國古代傳說中的神異動物,身體長,有鱗,有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興云降雨。古生物學上指古代某些爬行動物,如恐龍、翼手龍等。龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活于海中的神異生物,為鱗蟲之長,司掌行云布雨,是風和雨的主宰,常用來象征祥瑞。龍是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加復(fù)雜。
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